HOMILIA NO XXII DOMINGO DO TEMPO COMUM A 2026

1. Viver “a(o) gosto de Deus” foi a proposta que nos acompanhou neste mês de agosto, que amanhã chega ao fim. Com setembro à porta, fica a pergunta: Vivemos a(o) gosto de Deus ou apenas a(o) gosto de nós mesmos, conformando-nos com o mundo e seguindo as nossas lógicas e desejos? Fixemos os nossos olhos em Pedro que, na sua boa vontade e amizade a Cristo, queria uma vida a seu bel-prazer, queria preservar e poupar o Mestre à Cruz. Eis porque se coloca à frente de Jesus, para O impedir de seguir tal caminho. Mas Jesus põe Pedro no seu devido lugar: “Vai para trás de mim, Satanás”. Para trás, porque esse é o lugar do discípulo: o discípulo não se põe diante ou adiante de Jesus, mas deve ir atrás d’Ele, para O seguir. Pedro, sem se dar conta, quer um Messias sem Cruz. Quer uma fé cómoda, sem risco, sem renúncia, sem compromisso, sem o sacrifício! Jesus, ao contrário, aponta para o paradoxo da Cruz, para a lei do amor: não se encontra a vida plena sem a oferecer; não se conhece o verdadeiro amor sem aceitar a dor da entrega; não se possui verdadeiramente senão aquilo que se dá. Perder para ganhar é todo um programa de conversão da mente, do coração e da vida. Só o amor dado até ao fim salva e fecunda a vida!

2. Com um novo ano laboral, escolar, pastoral, voltamos a sentir o peso real da Cruz de cada dia. Este novo ano pastoral 2026-2027 será marcado, entre nós, pela Visita Pastoral interparoquial dos nossos Bispos em novembro e pelo Sínodo Diocesano do Porto, sob o lema «Ser Porto: formar, reformar e transformar». Estes três eixos do Sínodo encontram na liturgia de hoje uma grande fonte de inspiração:

2.1. Formar não é apenas ler, estudar, aprender, saber mais, para dar mais e servir melhor os outros, na Igreja e no mundo. A formação escolar, doutrinal, profissional é muito necessária. Todo o discípulo é um aprendiz do mestre, em formação contínua, integral e partilhada. Todos somos condiscípulos — companheiros de aprendizagem — diante do único verdadeiro Mestre, que é Cristo. Mas este verbo formar, é mais do que ensinar e aprender, é deixar “que Cristo seja formado em nós” (Gl 4,19), de modo que a nossa vida tenha a forma de Cristo, a forma da Cruz. Que a nossa vida não se conforme com os critérios deste mundo, mas se conforme com o mistério da Cruz do Senhor. Tendo isto bem claro: a plenitude da nossa formação é a nossa conformação a Cristo!

2.2. Reformar é voltar à forma original, com que fomos gerados em Cristo, pelo Batismo; é reformar o que está deformado; é renovar o que desfigura o rosto de Cristo em cada um de nós e na Igreja. Não há renovação pastoral, sem conversão pessoal e comunitária, sem mudança de mentalidades. Eis porque São Paulo nos exorta: “transformai-vos pela renovação espiritual da vossa mente”, de modo que a lógica da Cruz de Cristo corrija os nossos critérios, purifique os nossos hábitos instalados e nos faça pensar e discernir segundo a vontade de Deus!

2.3. Transformar é a consequência e o objetivo do formar e reformar, porque a missão pede paixão, criatividade, ousadia e inovação: não basta repetir horários, calendários e atividades; é preciso deixar que tudo se transforme profundamente!  

3. Queridos irmãos e irmãs: um novo ano pastoral não pode nem deve ser apenas o regresso ao costume, a réplica do anterior, o contínuo “fez-se sempre assim”, tipo “vira o disco e toca o mesmo”. Para sermos Porto (porto de abrigo, porto de chegada e porto de partida), teremos de nos deixar formar pela Palavra, reformar pela conversão e transformar pela paixão missionária. Peçamos ao Senhor que nos envie o seu Espírito Santo, para que reacenda em nós, como em Jeremias, o fogo ardente do Seu amor, aquela Paixão por Cristo e pelo seu Reino, que desassossegue o nosso coração e nos abrase a todos juntos em missão!

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Liturgia e Homilias no XXII Domingo Comum A 2026

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